随着《新天龙八部》的开播，给人的感觉是越看越“草率”，之所以用了双引号，只是想强调一下语气，因为我原本是想用更重的词，但为了行文不出现粗鄙之语，我还是用了“草率”二字。很难想象一部武侠大师金庸的作品改编而成的剧会出现“令尊”与“家父”不分的情况，开播十来分钟三位大男主走马灯似的的登场，这速度堪比一部电影的节奏。
最给人“添堵”的是南慕容一出来就被北乔峰打败，简单粗暴的方式就如同一桌好饭还没开吃就被塞到嘴里一块臭豆腐，故事人物的神秘性、事件矛盾的递进性、地点转换的逻辑性全然失味。慕容复早早地被破格注定要成为一事无成鲁蛇，对于没有看过这个故事的小白而言，慕容复后面再说什么“兴复大燕”就成了一个笑话，他后面大闹灵鹫宫和远去西夏逐驸马也都成了闹剧。
在这里三鱼不想去吐槽这部剧的人物选角的草率，也不想谈那辣眼睛的帽子，更不想聊这部武侠剧的武打特技，因为用乏善可陈这一个词就可以概括了。编剧回应说翻拍经典武侠剧本身就有难度，可这并不能成为“毁”经典的借口，因为翻拍得再差还不是挂着金庸武侠的牌子吗？翻拍可以进行一定程度的改编，不然怎么对得起这个“新”字呢，可是你愣是“照着葫芦画葫芦”拍了一个山寨版就有点不合适了。
即便在角色契合度、服装还原度、武打呈现上存在不足，倘若把故事里的精髓拍出来，这也足以弥补前面的这些缺陷，因为金庸武侠作品即便去掉“武侠”元素，整个故事仍然会非常出彩。在三鱼看来，要拍好《天龙八部》这个故事，一定要深研原著来理解三位主角身上的珍贵情感，如果只是走马灯一样去润色以前的编剧本子，想要拍出金庸武侠迷认可的剧就是异想天开了。
一、萧峰之支离破碎的友情
无论是原著小说还是以前诸多版本的影视剧，萧峰这个角色都是一个顶天立地、义薄云天、豪迈重情的人物，虽然新版天龙一开始也想突出萧峰扶危救困的义举，可是他救人后立马自报家门是“丐帮乔峰”就立马破功了。做好事不留名乃侠义道的本色，这位爱撇嘴吹头发耍酷的萧峰哪像是一个江湖名侠，萧峰是一个重情重义的汉子，可是这部剧里的萧峰却是成了披着武侠外衣的偶像剧男主，萧峰对友情的珍视更是被“拍”得一塌糊涂，因为原著中的萧峰身上从来没有半分矫揉造作之气。
尽管萧峰失手打死阿朱是“惊天地，泣鬼神”爱情悲剧之殇，但是三鱼认为对于友情的珍视才是萧峰最令人动容的地方。阿朱原本只是慕容复身边的一个婢女，从世俗眼光来看，阿朱是怎么也配不上萧峰大英雄的，可在萧峰眼中人从来就没有高低贵贱之分，他在少林寺救身份存疑的阿朱几乎就是出于本能。
如果说阿朱爱上萧峰的起点是对大英雄的钦佩，那么萧峰爱上阿朱便是从“疑惑，怜惜”到“交心、知己”，与其说这两人是侠侣，不如说这两人更像是知音，有了冰雪聪明的阿朱为伴，萧峰做事不再“东一榔头，西一棒槌”地跟着感觉走，从一定程度上来讲，阿朱已经成为萧峰的心灵导师。
萧峰这大半生都是在为别人而活，他能成为丐帮的帮主靠的是九死一生的卓绝功勋，在丐帮萧峰也拥有着一众好兄弟，每一位好兄弟都值得萧峰抛头颅洒热血，这就是萧峰对待友情的态度。然而当萧峰的身世被别有算计的马夫人揭开后，萧峰多年来一直珍视的友情开始支离破碎，因为昔日称兄论弟的好哥们都成了现在不共戴天的仇人，阿朱就是在萧峰心中的友情之塔即将倾倒时出现的妙人。
虽然萧峰武功卓绝，但是契丹人的标签还是令萧峰的内心十分痛苦，他此时最需要就是被人的理解与信任，而阿朱恰恰就是那个“无论他是契丹人还是宋人”都认为他是堂堂正正的大英雄之人。俗话说“十年的锦上添花，不如一朝雪中送炭”，萧峰在人生的最灰暗的低谷遇到了无条件信任他支持他的阿朱，这种感情不就是萧峰最为珍视的友情吗？这种感情因素汇入到他与阿朱的爱情之中，萧峰才会说出“阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱”如此催人泪下的话来，原来真挚的爱情就是最信任的友情与最信赖的亲情混合而成。
二、段誉之爱而不得的爱情
如果说萧峰一生几乎都在为“义”而活的话，那么段誉就是一个彻头彻尾地为“情”而活的人，萧峰是活在别人定义的“大英雄有所为”的框架之下，而段誉就是只愿为自己而活的贵公子，为了追求他眼中的爱情。段誉不惜以大理皇储之姿甘愿当备胎，不得不说段誉是一个对自己的人生观有着极其强大信念的人，与其说他不顾及别人的评价与眼神，不如说段誉从来就是不屑别人怎么看自己，对于爱情如此，对于友情亦如此。
萧峰带领的燕云十八骑在少林寺陷入重围时，段誉不顾父亲段正淳阻止愣是跑过去与萧峰这位结拜大哥相认，虽然段誉遇到可爱的女孩子是见一个爱一个，但是他内心还是非常重情的，因为段誉为了钟灵和木婉清都做到了以命相护，奈何“有情人却成兄妹”，这才有了段誉“见一个爱一个”的错觉。
萧峰段誉虚竹这三位男主有一个共同点，这便是交朋友不在乎对方的出身，如果没有段誉这个桥梁的话，萧峰与虚竹应该很难成为结义兄弟。萧峰的性格豪迈洒脱，而虚竹则是一个性格内敛略带几分懦弱之人。段誉与萧峰结拜是欣赏对方身上的英雄气概，而段誉与虚竹结拜则是因为他们两人“同病相怜”有着爱而不得的爱情痴念，只不过段誉误会了虚竹也喜欢他心中的神仙姐姐，虚竹心心念念的女子其实是不知身在何方的梦姑（西夏公主李清露）。
即便段誉一路死缠烂打，但是眼见王语嫣对慕容复的痴恋程度之深，段誉的内心几乎是绝望的，但是痴情如斯的他已经有了“每日可以看一眼她便是好的”的想法，故此段誉误以为虚竹画中女子是神仙姐姐时并不觉得对方是情敌，反倒是觉得虚竹能有与自己一致的审美一样的痴情而开心不已，如果是爱而不得的爱情，纵使有一万个情敌又何妨呢？
金庸在新修订的《天龙八部》中修改了段誉的爱情结局，慕容复因为复燕无望而变得疯疯癫癫，段誉也明白了王语嫣只是长得像他心里的神仙姐姐而已，王语嫣也不想自己成为替代品，最终王语嫣还是选择去照顾她的表哥慕容复，虽然这个结局不如老版的完美，但更符合“天龙八部”的佛理之念，萧峰只是想当一个有作为的宋人而终背道而驰，虚竹只是想当少林寺的小和尚也未能如愿，段誉对神仙姐姐终是爱而不得。
三、虚竹之得而复失的亲情
虽然段誉误会虚竹与他一样也是“爱情路上的苦命人”，可天龙三大男主的西夏之行令虚竹的爱情非常圆满，虽然虚竹的爱情带有很大的强加性与随机性，但是相比于义兄萧峰与义弟而言，虚竹这位出场较晚的男主算是很幸运的了，虚竹本就是逍遥派的新主人，再加上西夏这个强援，灵鹫宫的声望更胜以往，虚竹真的可以笑傲江湖了。
除了爱情之外，虚竹的结局也是天龙三兄弟里最好的，萧峰为了宋辽大义而自戕而亡，段誉虽然继承皇位成为大理之主，可是帝王本就是要成为当孤家寡人，尤其是大理这种随时有灭国之危的小邦，段誉想着自由快活估计连门都没有，反观虚竹功力超群他又得受萧峰之托去丐帮传降龙十八掌，无疑虚竹以后就是丐帮的大恩人，无论是武功还是帮派，虚竹都会很可能会成为后天龙时代的天下第一人。
虚竹最大的惨点在于他的亲情，虽然虚竹一直在少林方丈玄慈身边长大，可是虚竹和玄慈都不知道对方就是自己的至亲，父亲近在眼前二十四年，虚竹却一直没能与之相认，这是何等的讽刺呢？更让虚竹痛苦的是他先经历了“失而复得”的喜悦，紧接着又迎来了“得而复失”的悲痛，玄慈和叶二娘就在武林名宿面前先后自殁，这一切就发生在虚竹的眼前，然而满身绝艺的虚竹却无法阻止，还有什么比“你所深爱的就在你的眼前消亡，你却无能为力”更令人悲伤呢？
玄慈方丈就是当年雁门关之役的带头大哥，也就是说虚竹的结义大哥萧峰一家子就是被自己的父亲率领武林一众武林高手截杀的，虽然是慕容博从中作祟挑拨所导致，可萧峰的母亲的确是因雁门关之役而亡。可以说萧峰原本一家子的幸福是被玄慈率人所毁，虚竹作为玄慈的儿子自然会心生愧疚，好在萧峰义薄云天把兄弟情看得比上一代的恩怨重，萧峰把绝学降龙十八掌传给虚竹就足见萧峰的大义凛然。
萧峰重义、段誉重情，而虚竹身上更多的是慈悲，他有时候看似懦弱，实则只是慈悲之心令他身上的戾气全无。要拍好《天龙八部》这部剧应该把这三位主角的人物情感巧妙融合在一起，如此一来，即便没有那些花哨的武打特技，这部剧仍然会立得住，萧峰耍酷、虚竹呆板、段誉无灵气，即便是再好的汤料也烧不出一顿好饭。